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--《霍乱时期的爱情》
★《霍乱时期的爱情》作者简介★
加西亚·马尔克斯，哥伦比亚著名小说家、电影编剧、新闻记者，史上“最无争议”诺贝尔文学奖得主，影响世界小说走向的文学巨匠，代表“魔幻现实主义”文学主峰，二十世纪全球最重要的作家之一。年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。父亲是邮电报务员，家境贫困，母亲出身世家。自幼在外祖父家生活。外祖父当过上校军官，思想激进，外祖母见多识广，善讲神话传说和鬼怪故事，对其日后的文学创作产生了深刻影响。
年随父母迁居苏克雷。年考入波哥大国立大学攻读法律。年因内战辍学，进入报界，曾任《观察家报》等报记者。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。年《百年孤独》问世。年以“小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折映了一片大陆及其人们的富足与贫困”获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席，同年，哥伦比亚地震，他回到祖国。年得淋巴癌，此后文学产量遽减，年1月宣布封笔。年出版《霍乱时期的爱情》。
★《霍乱时期的爱情》内容简介
小说开始于乌尔比诺医生，他前来检查挚友杰勒米雅·德萨因特·阿莫乌尔（JeremiahSaint-Amour）的遗体。阿莫乌尔在60岁的时候自杀，为的是不再变老。回到自己的家中，医生发现自己心爱的宠物鹦鹉正停在一株芒果树的顶上，当他试图抓住它的时候，迎向了自己的死亡。
弗洛伦蒂诺·阿里萨选择了这个时候向乌尔比诺的妻子费尔米娜·达萨表白了心迹，但是她被他的唐突，以及自己所感到的内心深处触发出的情感所吓退。当他们都年轻的时候，她和弗洛伦蒂诺互相交换了许多炽热的情书，并且曾经决定结婚。而再次见到他时，费尔明娜却“惊慌地自问，怎么会如此残酷地让那样一个幻影在自己的心间占据了那么长时间”，并对他说“忘了吧”。弗洛伦蒂诺则珍守着对她的渴望，并且决心为她保持童贞直到他们最终能够走到一起。然而他很快发现自己用放纵的生活来排遣分离的空虚，费尔米娜嫁给了乌尔比诺医生，成为了他忠实的伴侣。而医生本人也有着相似但比较简短的一段前事。
只有在乌尔比诺死后弗洛伦蒂诺才重新检视对费尔米娜的爱情，他慢慢地通过自己的文字消弭了两人之间的隔膜。在一次船上的旅行中，年迈的一对发现自己重坠爱河。费尔米娜担心这桩情事可能引起的丑闻，于是船长升起了一面向代表霍乱流行的黄旗，护送着这自我放逐但永远不分离的爱情。
★《霍乱时期的爱情》经典语录★
哪里有恐惧，哪里就有爱。
缘分有两种可能，等来的和找来的。
只有上帝知道我有多爱你。
好奇心也是爱情的种种伪装之一。
唯一比坏身体更糟的，就是坏名声。
生命跟死亡相比，前者才是无限的。
原来是生命，而非死亡，才是没有止境的。
即便是最好的府邸也难逃衰败的命运。
一个被爱的人，死去时应当把一切都带走。
她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来。
死亡让我感到唯一的痛苦，便是不能为爱而死。
诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事。
让时间流逝吧，我们会看到它究竟带来了什么。
当被人爱着的人死去时，真该带上他所有的东西。
我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。
她从来都没有想到，好奇也是潜在的爱情变种。
只有没有原则的人，才会从痛苦中得到满足。
灵魂之爱在腰部以上，肉体之爱在腰部以下。
死亡让我感到的唯一痛苦，便是不能为爱而死。
心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。
对于死亡，我感到的惟一痛苦是没能为爱而死。
心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
今天，见到你时，我发现我们之间不过是一场幻觉。
而她却从来没有想过，好奇心也是爱情的种种伪装之一。
一个人最初和父亲相象之日，也就是他开始衰老之时。
比起婚姻中的巨大灾难，日常的琐碎烦恼更加难以躲避。
爱情，首先是一种本能，“要么生下来就会，要么永远都不会”。
易得的幸福无法持久，这点体会更多地是源自教训而非经验。
他从热情奔放的青年时代起，就把自己称为宿命论的人文主义者。
说到底，爱情是一种本能，要么第一次就会，要么就一辈子也不会。
真正的爱情需要什么？需要两个人在一起是轻松快乐的，没有压力。
弗洛伦蒂诺·阿里萨终于明白，不跟女人睡觉，也能成为她的朋友。
我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
没有人比她的睡姿更优雅，一只手搭在前额上，像一幅舞蹈的素描。
然而他知道，易得的幸福无法持久，这点体会更多的事源自教训而非经验。
谁也没有料到这偶然的一瞥，引起了一场爱情大灾难，持续了半个世纪尚未结束。
老年的光阴不是水平的激流，而是无底的地下蓄水池，记忆力就从那里排走了。
昨晚，他写信时突然停下笔，最后看了她一眼，说：“请用一枝玫瑰纪念我。”
社会生活的症结在于学会控制胆怯，夫妻生活的症结在于学会控制反感。
她发现了潜意识里她爱他的原因。她说：他好像不是一个人，而是一个影子。
人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
婚姻的问题在于，它终结于每晚做爱之后，却在第二天早餐之前又必须重新建立起来。
诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。
阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。”永生永世！”他说。
趁年轻，好好利用这个机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。
每个人都是自己死亡的主宰者，时间一到，我们唯一能做的就是帮助他们没有恐惧和痛苦地死去。
每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题，处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。
不可能换个方式共同生活下去，也不可能换个方式相爱：世界上没有比爱更加艰难的事情了。
安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。
爱情？爱情是。不穿衣服所做的事情都是爱情，精神的爱在腰部以上，肉体的爱在腰部以下，分裂的爱。
他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的，也正是由于这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。。
在此之前，一直支撑他的是一个假象，那就是世界在变，喜欢在变，风尚在变：一切都会变，唯独她不变。
什么是好笑的爱，当我最爱你的时候，我们没法在一起，当我们在一起的时候，已经老得无法再相爱。
★馆藏位置：I/2★
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