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自缘心在最高层

——《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗（其五）》群诗整合

文/郑丹

文本分析：三首诗三个朝代，写得是三个诗人不同的人生阶段，《登飞来峰》王安石写于29岁时，处于人生的上升期，满怀豪情，要干出一番大事业；《游山西村》陆游写于陆游42岁时罢官闲居时，在困境中心怀希望；《己亥杂诗（其五）》47岁辞官还乡时，仍然心怀家国。顺境时心系天下，逆境时，也不停留在个人的悲欢之中，仍想为国效力。因为他们有着中国文人的集体人格，心怀天下，救世济民，就会超越个人的得失。

一、导入新课

出示课题

我们先来读读这三首诗。读诗要注意读出节奏，读响韵脚。

登飞来峰

王安石

飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。

不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。

游山西村

陆游

莫笑农家/腊酒浑，丰年留客/足鸡豚。

山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村。

箫鼓追随/春社近，衣冠简朴/古风存。

从今若许/闲乘月，拄杖无时/夜叩门。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁/白日斜，吟鞭东指/即天涯。

落红不是/无情物，化作春泥/更护花。

押韵和诗人想表达的情感息息相关。同学们试着从诗人押韵的口型和气流体会诗人的情感。第一首“升”“层”口型由合到开，气流直接冲出来，有一种昂扬向上的力量；第二首“浑”“豚”“村”“存”“门”，上下唇张开，但牙齿抵着上颚，有一个经历犹豫挣扎而后突围的过程；第三首“涯”“花”，嘴巴张得很大，气流毫无障碍，有一种慷慨豪迈之气。

请大家自己再读一遍，初步感受三位诗人的情感。

二、人在旅途

（1）如果我们把这三首诗分类，你会如何分？

预设1，《登飞来峰》和《己亥杂诗（其五）》为一类，都是绝句，《游山西村》为一类，是律诗。

预设2.《登飞来峰》和《己亥杂诗（其五）》为一类，情感都比较昂扬，《游山西村》则比较恬淡。

预设3.《登飞来峰》《游山西村》为一类，作者都是宋朝人，《己亥杂诗（其五）》作者是清朝人。

预设4.《登飞来峰》《游山西村》为一类，从题目来看，都交代了地点，《己亥杂诗（其五）》交代的是时间。

（2）如果按照前两首诗的形式给后一首诗拟题，你如何拟？

预设：《离京师》

现在，你能说说这三首诗的共同点吗？

都写了人在旅途中的所见所感。

三、途中所见

三首诗都写了途中所见，你觉得哪一首最壮美？哪一首最优美？哪一首最凄美？请结合具体诗句说出理由。

预设：我觉得《登飞来峰》最壮美。因为飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。因为飞来峰本来就很高，又站在山上的高塔，足见其高峻。闻说鸡鸣见日升，鸡叫就能看见日出，时间之早，极言山之巍峨。站在峨峨高山之巅，想象日出之景，应该是喷薄而出霞光万丈，灿烂辉煌。

我觉得《游山西村》最优美，诗人在月光之下闲游农村。山路弯弯，小溪潺潺，正在徜徉之计，忽然前方没有路了。谁知转个弯，朦胧的月色下，垂柳依依，深绿色的柳条轻拂，明艳的梨花、桃花闪亮，隐隐约约露出一角茅屋来。

我觉得《己亥杂诗》最凄美。诗人离开京城，日暮时分，斜阳西下，斜晖映在飘零的落花上。

师：同学们抓住写景的句子描绘，很有画面感。壮美主要表现在“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以及“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”这些主要写景的句子中。随着大家的描绘，诗人的情绪也呼之欲出。我们能不能在这些句子中间各加一个感叹词，把诗人的情绪表达出来。第一句“啊”，赞叹。第二句“咦”，惊奇。第三句“唉”，惆怅，不舍，感慨，尽在其中。让我们一起读出来。

飞来山上千寻塔，（啊）闻说鸡鸣见日升。

山重水复疑无路，（咦）柳暗花明又一村。

浩荡离愁白日斜，（唉）吟鞭东指即天涯。

四、途中所感

请从诗中找出最能表达诗人情感的一个字，说说理由。

预设：我选“最”字，诗人站在高山之巅，立足点高，极目所望，浮云都在眼底，内心踌躇满志，豪情万丈。

我选“不”字，诗人胸怀大志，高瞻远瞩，不害怕奸佞小人，不畏惧艰难险阻，勇往直前，信心百倍。

我选“又”字，诗人在曲曲折折的乡间小路上正感到无路可走时，前方突然出现绿柳红花，惊喜之情溢于言表。

我选“闲”字，诗人被农村淳朴的民风所感染，月下农村风光又是如此恬淡，内心感到悠闲自在恬适。

我选“无”字，“无时”的“无”，随时随地都要来这风景如画热情似火的乡间游玩，内心自由自在。

我选“愁”字，诗人离别京城，从此天涯海角，再难相见，离愁如波涛汹涌，令人肝肠寸断。

我选“不”字，诗人虽然辞官还乡，像凋零的花瓣，但不会就此不理国事，还要像落花一样化作春泥滋润新花，还要为为国为民分忧。这“不”是诗人对个体生命的超越，对生命价值的转化。

我选“情”字，这情是对国家的一片深情，是鞠躬尽瘁死而不已的赤诚。

师小结：一字可传情，同学们选择的字都触摸到诗人内心的情感。不知同学们可发现，这三首诗里，大家都选了“不”“无”，这反映了三位诗人心境的共同点。我们先齐读包含“不”“无”的诗句。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

这“不”是超越，是超拔，是超脱。超越个人得失，初心不忘；高处勇往直前，斗志昂扬；平地不断突围，心怀希望；低谷超脱升华，慷慨激昂。不为物喜，不为己悲。

五、途中之人

你能从前面三位诗人的所见所感中猜出诗人各自的处境吗？老师给点提示，贬官辞官做官

师：分析地有理有据。我们一起来看看背景资料，印证一下。

《登飞来峰》

宋仁宗皇祐二年()夏，王安石在浙江鄞县（今浙江宁波）知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人29岁，风华正茂，抱负不凡，面对北宋积贫积弱的局面，他要等待时机推行变法，实现富国强兵的政治理想。到年，王安石48岁，开始熙宁变法，排除万难，锐意改革。年，变法失败。这首诗正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。

《游山西村》

有《剑南诗稿》《渭南文集》留世。

2.背景介绍：《游山西村》作于宋孝宗乾道三年(）初春，当时陆游42岁，正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌）通判，因在隆兴二年()积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，从隆兴府通判任上罢

官归故里。陆游回到家乡后，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷，而是深信总有一天会否极泰来，这种心境和所游之境相吻合，于是两相交映，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”。

产生了传诵千古的“山重”“柳暗”。

1.龚自珍(-），字璁（se）人，号定盦（an），浙江仁和（今杭州)人，清代思想家、文学家。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。留存文章余篇，诗词近首，今人辑为《龚自珍全集》

2.背景介绍：清道光十九年()，鸦片战争前一年，即己亥年，龚自珍47岁，因不满朝政腐败、官场黑暗，愤而辞官，由北京南返杭州，后又北上迎接眷属。在南北往返的途中，陆续写成七绝首，总题为《己亥杂诗》。本诗是第五首，作于作者刚刚离开京城时。两年后，龚自珍病逝。

共同点：达则兼济天下，穷也心系国家。不管是在朝廷为官，还是退处乡里，都心怀天下，以天下为己任。就是大格局大视野，就是心在最高层。正是因为他们心在高层，在山巅不畏浮云遮望眼；在村庄，坚信柳暗花明又一村；在沟壑，甘愿化作春泥更护花。让我们合作读出这种生命里强盛的力量高蹈的情怀。

师生演读。

师：自缘身在最高层

生：不畏浮云遮望眼

师：自缘身在最高层

生：柳暗花明又一村

师：自缘身在最高层

生：化作春泥更护花

六、旅途源头

余秋雨先生说:中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流一直流淌在中国文化的长河里。我们去追根溯源，上下求索。

屏显：士不可以不弘毅，任重而道远。

——孔子《论语》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃《滕王阁序》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧后天下之乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐《赴戊登程口占示家人》

为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。

——艾青《我爱这土地》

齐读

师：这就是中国文化的精神血脉，以天下为己任，忘怀得失，救世济民。它源远流长，构成我们浩瀚的民族之河。沐浴在这样的精神祥光之中，我们这些中华少年一定会走好我们的人生旅途！

作者简介：郑丹，安徽省振宁学校语文高级教师，王君青春语文工作室成员