广西河池学院施铁靖教授
在岑溪市城严村高族宗祠庆典上的讲话
尊敬的中华高氏宗亲联谊会高驰凯先生
尊敬的岑溪高明坤先生
尊敬的岑溪高族理事会、联谊会的先生们
尊敬的岑溪高族的父老乡亲们
尊敬的各位来宾女士们、先生们
大家好！
作为岑溪高族宗亲落成庆典的特邀嘉宾，我深感荣幸！借此机会，请允许我代表宜州高族宗亲以及我本人，向岑溪市城严村高族宗祠落成庆典表示热烈的祝贺！
我认为：修建宗祠，是中华优秀的传统文化。自古以来，我们中国任何一个优秀的大家族，都有自己的家族宗祠。《周礼》中的“祀与戎乃国之大事”。可见，从夏、商、周始，祭祀祖先是国家的大事，而祭祀的地点就在宗祠。无论是天子、诸侯、士族，都是如此。就中国而论，建立宗祠已有四千年的历史。从这个意义上说，岑溪高族在新形势下建成自己的宗祠，是继承和发扬了中华优秀的传统文化。是值得点赞的。建成岑溪高族宗祠，是继年恢复谢村“大夫庙”（已列为岑溪市文物保护单位）之后的又一盛举。可喜可贺！
再从社会学或政治学意义上说，优秀的家族建立宗祠，对于社会管理，无论是在古代抑或是在现代，都具有不可替代的作用。通过宗祠，可以传承祖先的美德，团结全体宗族父老和兄弟姐妹共同进步；可以解决纠纷，化解矛盾，维护和谐。每个家族，都是中华民族的细胞。每个家族健康了，中华民族就健康了。所以，家族强则民族强，民族强则国家强。以高明坤先生为代表的岑溪高族的精英们，能深谙其中的道理，的确难能可贵！
“开岑溪之祥，衍宜山之秀”。作为文史工作者，我研究了你们高族祖先在明代宜州九代人近年的人文史。首先是高林公作为明朝的孝廉，随着舅父庆远卫指挥使彭举将军，洪武年间，举家由山东青州乔迁至宜州。在高家堡落籍以后，以教书为业，将孔孟之乡正统的中原文化，传授壮乡子弟，使宜州百姓沐浴在儒学的春风之中。同时教育高氏子孙“耕读传家”，形成宜州高族家风：忠君爱国，积德扬善，孝悌传家。在高林公的子子孙孙中，牢记组训，秉持家风，兴旺发达了九代人。俗话说“富不过三代”，而明代高家的实践，则破除了这种“陈说”。高林公的孙子高嵩官居正三品“太仆寺卿”。相当现在的“省部级”。而高林公的九世孙熊征公，甲申之变，明朝坠落，在苦难中落籍岑溪。但他继承先人遗志，艰苦奋斗，坚持信仰，以卓越的政绩，获得朝廷认可，被一代明君康熙大帝提为“秩三品两浙盐运使”。又一个“省部级”。当时的熊征公已经65岁了，大器晚成。一个是明朝的高嵩公，一个是清朝的熊征公，都逝于任内，都获朝廷“赐葬回籍”，沿途州、县均香案迎送，“极具哀荣”。一个家族拥有两朝不同民族皇帝赐葬回籍，并享哀荣的祖先，这在当时整个广西布政司都是罕见的。什么叫“祖德如山重，宗恩似海深”？这就是祖德，这就是宗恩，高族祖先的励志，就是最好的诠释！
岑溪高氏宗祠的建立，就为岑溪高族宗亲提供了继承弘扬高氏优良家风的平台。我相信：高氏祖宗在天之灵，俯看后世子孙们在宗祠里获得家族遗风的熏陶，一定深感欣慰！我作为生长在宜州高家堡的文史工作者，在有生之年，会继续书写明代宜州高家的故事，永远弘扬高族：“忠君爱国，积德扬善，孝悌传家”的精神。建立高氏宗祠，功在当代，利在千秋！
谢谢大家！
施铁靖年9月8日
施铁靖感谢您支持中华高姓
